ابن عربي
107
الفتوحات المكية ( ط . ج )
حديث سادس عشر : إحرام المرأة في وجهها ( 68 ) ذكر الدارقطني عن ابن عمر أن النبي - ص - قال : « ليس على المرأة حرم إلا في وجهها » . ( الأصل أن لا حجاب ولا ستر ) ( 69 ) رجوع إلى الأصل ، فان الأصل أن لا حجاب ولا ستر . والأصل ثبوت العين ، لا وجودها . ولم تزل بهذا النعت موصوفة ، وبقبولها سماع الخطاب إذا خوطبت منعوته . فهي مستعدة لقبول نعت الوجود ، مسارعة لمشاهدة المعبود . فلما قال لها ( معبودها ) في حال عدمها : « كن ! » - كانت . فبانت بنفسها وما بانت . فوجدت غير محجور عليها ، في صورة موجدها ، ذليلة في عز مشهدها ، لا تدري ما الحجاب ؟ ولا تعرفه . ( الإنسان أكثر الحيوان غيرة ) ( 70 ) فلما بانت المراتب للأعيان ، وأثرت الطبيعة الشح في الحيوان ،